印度文化里的“圣牛”、埃及神话中的牛名称：不同文明对牛的命名差异

不同文明对牛的命名和神圣化方式确实存在显著差异，这深刻反映了各自的文化、宗教和社会背景。下面分别探讨印度文化和埃及神话中对牛的命名与神圣化：

一、印度文化中的“圣牛”概念与命名 核心概念 - 神圣性而非单一名称： 在印度文化中，牛（特别是母牛）被视为极其神圣的存在。这种神圣性并非源自一个特定的神话名称，而是普遍适用于所有牛（尤其是母牛）的概念。 常见称呼与含义：

• Gau Mata (गौ माता)： 这是最普遍、最富感情的称呼。Gau (गौ) 在梵语和许多印度语言中意为“牛”，Mata (माता) 意为“母亲”。因此，Gau Mata 直译为“牛母亲”，象征着牛如同母亲般给予生命、滋养和纯洁。它代表了牛在印度教文化中的崇高地位。
• Kamadhenu (कामधेनु)： 这是在神话传说中出现的神圣母牛。它被认为是所有牛的源头，能满足所有愿望（Kama - 愿望，Dhenu - 母牛）。Kamadhenu 常被描绘为拥有多个神祇的头或全身布满各种神祇的形象，是丰饶和神性恩赐的象征。它不是指现实中的某头牛，而是一个神话原型。
• Nandi (नंदी)： 这是湿婆神的坐骑，一头雄壮的公牛。Nandi 被视为忠诚、力量和纯洁的守护者。虽然 Nandi 是一头特定的神牛，但它的名字并不等同于对所有牛的泛称。

重点： 在印度文化中，对牛的尊崇体现在对所有牛（尤其是母牛）的普遍神圣化上，而不是给某一种特定的牛一个独一无二的神名。称呼如 Gau 或 Gau Mata 强调的是其作为整体的神圣地位和母性特质。宗教教义（特别是印度教）和农业社会的根基共同塑造了这种观念，牛被视为生命的赐予者（提供牛奶、酥油、牛粪燃料、耕地等），因此受到高度尊重和保护（许多地方禁止屠宰）。 二、埃及神话中的牛名称与神祇

古埃及神话中，牛（公牛和母牛）也被神圣化，但方式与印度不同，主要体现在具体化、个体化的神祇崇拜上：

Apis Bull (埃及语：Hapi, ḥp)：

• 最著名的公牛神。 Apis 不是泛指所有公牛，而是特指在孟菲斯地区被挑选出来、作为普塔神化身的活公牛。
• 具象化崇拜： 人们会根据特定的身体标记（如黑色皮毛、前额白色三角斑纹、背部鹰状斑纹等）在牛群中寻找一头公牛，将其认定为新的 Apis 神。这头公牛会被带到孟菲斯的神庙中供养、崇拜。
• 丰饶与力量： Apis 象征着丰饶、生殖力、王权和力量。它与法老的权力紧密相连。
• 死后崇拜： 当 Apis 公牛自然死亡后，会举行盛大的葬礼，被制成木乃伊，安葬在塞加拉的巨大地下墓穴（Serapeum）中。死去的 Apis 会与冥神奥西里斯结合，成为Osiris-Apis（后来希腊化时期演变为塞拉皮斯 Serapis）。

Hathor (埃及语：Hwt-Hr)：

• 最重要的母牛女神之一。 Hathor 是爱情、音乐、舞蹈、欢乐、生育和母性的女神。
• 形象： 她常被描绘成一位长着牛耳朵、顶着太阳盘和牛角的女神，有时也直接以母牛的形象出现。她是太阳神拉（Ra）的女儿或配偶。
• 广泛崇拜： Hathor 的崇拜遍布埃及，是民众尤其是女性非常喜爱的女神。

Mehet-Weret (埃及语：Mḥt Wrt)：

• 天空之牛。 她的名字意为“伟大的洪水”，象征尼罗河泛滥带来的丰饶。她常被视为原始母牛，代表天空（努特 Nut 有时也被描绘成一头母牛），是太阳神拉的母亲。

Mnevis (埃及语：Mr-wr)：

• 赫利奥波利斯 (Heliopolis) 的公牛神。 它是太阳神阿图姆 (Atum) 或 拉-阿图姆 (Ra-Atum) 的活化身。与 Apis 类似，也是根据特定标记挑选出来的活公牛进行崇拜。它象征着太阳的力量和创造力。

三、核心差异总结

• 印度： 神圣性普世化。牛（尤其是母牛）作为一个整体类别被赋予神圣地位 (Gau Mata)，源于其提供生命必需品的现实作用，并与宗教教义（非暴力、纯洁）紧密结合。神话中有神圣原型的代表 (Kamadhenu)，也有特定神祇的坐骑 (Nandi)，但核心是对所有牛的尊崇。
• 埃及： 神圣性具体化、神祇化。牛的神圣性主要体现在特定、被神格化的公牛或母牛形象上 (Apis, Hathor, Mehet-Weret, Mnevis)。这些是拥有特定名字、特定神话角色、特定崇拜仪式的神祇。崇拜的对象往往是被选中的个体活牛（如 Apis, Mnevis）或完全神化的形象（如 Hathor, Mehet-Weret）。它们象征着更抽象的自然力量（天空、太阳、尼罗河）或神性特质（王权、丰饶、母性）。

简而言之，印度的“圣牛”概念是泛化的、基于物种的尊崇，常用尊称如 Gau Mata；而埃及则通过命名具体的神祇（Apis, Hathor 等）来体现对牛的神圣化，这些神祇各有其独特的神话和崇拜方式。这种差异深刻体现了两种文明在宗教信仰体系和社会结构上的不同。